Epektibong pag-aaral (bahagi 1)

“Hindi nagiging perpekto ang pagsasanay. Ang perpektong pagsasanay ay nagiging perpekto." Ito ay lubos na halata sa sinuman na upang makabisado ang isang kasanayan na kailangan nating sanayin. Gayunpaman, maraming mga paraan upang magsanay, ang ilan ay mas epektibo kaysa sa iba. Ngunit pagdating sa pag-aaral, karamihan sa mga tao ay karaniwang umaasa sa kanilang intuwisyon lamang, na kadalasang maaaring humantong sa kanila sa mapangwasak na mga kabiguan. Ito ay kadalasang nangyayari dahil ang mga mag-aaral ay nawawala ang lahat ng kanilang pagganyak at sumusuko na lamang. Naniniwala na lang sila na hindi sila maaaring maging magaling dito, na nagsasabi ng mga bagay tulad ng: "Hindi lang ako bagay", o "Hindi ako masyadong matalino" at iba pa. Ngunit sa katotohanan ang bagay na maaaring kulang sa kanila ay hindi ang kakayahan sa pag-iisip, ngunit sa halip ay pag-unawa sa kung paano mahusay na matuto at bumuo ng mga bagong kasanayan. At ang pangunahing dahilan ay, na ang pinaka-epektibong mga diskarte sa pag-aaral ay hindi intuitive sa lahat. Ang layunin ng artikulong ito ay ibigay sa iyo ang lahat ng kinakailangang impormasyon na kailangan upang maging isang mahusay na mag-aaral. Ito ay isang compilation mula sa ilang dosenang mga mapagkukunan, kaya ang pagkakaroon nito sa isang lugar ay napatunayang medyo madaling gamitin. Ako ay isang mag-aaral sa aking sarili, kaya bilang bahagi ng aking pag-aaral nagpasya akong ibahagi ang aking natuklasan sa iba. Umaasa ako na ito ay makakatulong.

I. Ano ang pag-aaral?

Ang pag-aaral ay ang pagkuha ng kaalaman o mga tugon sa asal mula sa karanasan. Ang bahaging "mula sa karanasan" ay napakahalaga. Ang pagkatuto ay maaaring magmula sa pag-aaral, o mula sa pagtuturo, o mula lamang sa pamumuhay, ngunit ito ay kailangang magmula sa karanasan. Ang mga tugon sa pag-uugali na genetically programmed, gaya ng instincts at reflexes , ay hindi binibilang na natutunan. Ang resulta ng pag-aaral ay memorya. Ito ang talaan ng pagkatuto na nakaimbak sa iyong isipan. Ang pag-aaral ay nagsasangkot ng paggawa ng mga pisikal na pagbabago sa utak na nagpapahintulot sa impormasyon na makuha sa ibang pagkakataon. At ang mga pagbabagong iyon ay bumubuo sa pisikal na batayan ng memorya. Maraming tao ang nag-iisip ng pag-aaral bilang isang solong, unitary na proseso, ngunit sa nakalipas na ilang dekada, natuklasan ng mga siyentipiko na ang mga tao ay nilagyan ng iba't ibang iba't ibang mekanismo na iniakma para sa pag-aaral ng iba't ibang uri ng impormasyon. Halimbawa, ang ating panandaliang working memory ay ibang-iba sa pangmatagalang memorya. Sa katunayan, natuklasan na gumagamit pa kami ng iba't ibang mekanismo para sa pag-iimbak ng iba't ibang uri ng impormasyon sa loob ng working memory at pangmatagalang memorya.

Pandama na memorya

Ang sensory memory ay isang napakaikling memorya na nagpapahintulot sa mga tao na mapanatili ang mga impression ng sensory na impormasyon pagkatapos na tumigil ang orihinal na stimulus. Ito ay madalas na iniisip bilang ang unang yugto ng memorya na nagsasangkot ng pagrehistro ng napakalaking dami ng impormasyon tungkol sa kapaligiran, ngunit para lamang sa isang napakaikling panahon. Ang layunin ng sensory memory ay upang mapanatili ang impormasyon sa sapat na katagalan para ito ay makilala. Mga pangunahing katangian:

• Tagal: napakaikli.
• Kapasidad: lahat ng pandama na karanasan.
• Encoding: sense specific (iba't ibang tindahan para sa bawat sense ).

Panandaliang memorya

Ang panandaliang memorya , na kilala rin bilang pangunahin o aktibong memorya, ay ang impormasyong kasalukuyang nalalaman o iniisip natin. Ang impormasyong matatagpuan sa panandaliang memorya ay nagmumula sa pagbibigay pansin sa mga pandama na alaala. Ito ay limitado sa mga tuntunin ng parehong tagal at kapasidad .Ang panandaliang memorya ay kadalasang ginagamit na kasingkahulugan ng gumaganang memorya , ngunit ang ilang mga teorista ay isinasaalang-alang ang dalawang anyo ng memorya na naiiba, sa pag-aakalang ang working memory ay nagbibigay-daan para sa pagmamanipula ng nakaimbak na impormasyon, samantalang ang panandaliang panahon. ang memorya ay tumutukoy lamang sa panandaliang pag-iimbak ng impormasyon. Mga pangunahing katangian:

• Tagal: maikli.
• Kapasidad: 7 +/- 2 item.
• Encoding: higit sa lahat ay auditory.

Pangmatagalang alaala

Ang pangmatagalang memorya ay tumutukoy sa pag-iimbak ng impormasyon sa loob ng mahabang panahon. Sa pamamagitan ng proseso ng pagsasamahan at pag-eensayo, ang nilalaman ng panandaliang memorya ay maaaring maging pangmatagalang memorya. Ang mga pangmatagalang alaala ay maaaring tumagal ng ilang araw hanggang sa ilang dekada. Mga pangunahing katangian:

• Tagal: walang limitasyon.
• Kapasidad: walang limitasyon.
• Encoding: pangunahing semantiko (ngunit maaari ding maging visual at auditory).

Mayroong dalawang uri ng pangmatagalang memorya: tahasang (nakakamalay) na memorya at implicit (walang malay) na memorya.

1. Mga tahasang alaala

   Ay mga alaala na sinasadya mong maalala at ilarawan sa salita. Kapag iniisip ng karamihan sa mga tao ang pag-aaral at memorya, iniisip nila ang tahasang pag-aaral at memorya, tulad ng pag-alala sa iyong kinain sa almusal.

   1. 1.1 Semantikong memorya

      Ang semantic memory ay tumutukoy sa memorya na sinasadyang naa-access at verbalizable. Alam mo na sa Java ang isang int ay isang primitive na uri ng data . Ito ay isang halimbawa ng verbalizable, mulat, tahasang memorya.

   2. 1.2 Episodic memory

      Ang mga episodic na alaala ay isang uri ng tahasang memorya na tumutukoy sa mga alaala para sa mga personal na yugto sa iyong buhay. Ang iyong memorya ng pagkain ng almusal ngayon ay isang episodic memory.

2. Mga implicit na alaala

   Mga alaala na hindi mo maalala ngunit gayunpaman ay nakakaimpluwensya sa iyong kasunod na pag-uugali. Halimbawa, ang iyong memorya para sa kung paano sumakay ng bisikleta ay isang awtomatiko, implicit na memorya.

   1. 2.2 Memorya ng pamamaraan

      Ang mga alaala sa pamamaraan ay ina-access at ginagamit nang hindi nangangailangan ng malay na kontrol o atensyon. Ang pag-alam kung paano magbasa, kung paano magsalita ng isang wika, kung paano tumugtog ng isang instrumento sa musika, at kung paano mag-type gamit ang isang keyboard ay mga halimbawa ng memorya ng pamamaraan.

      Ang memorya ng pamamaraan ay nilikha sa pamamagitan ng pag-aaral ng pamamaraan, o pag-uulit ng isang kumplikadong aktibidad nang paulit-ulit hanggang sa magtulungan ang lahat ng nauugnay na neural system upang awtomatikong makagawa ng aktibidad. Ang implicit procedural learning ay mahalaga para sa pagbuo ng anumang motor skill o cognitive activity.

   2. 2.2 Priming

      Nangyayari ang priming kapag ang nakaraang pagkakalantad sa isang stimulus ay ginagawa kang mas mabilis, o mas mahusay, sa pagproseso ng mga katulad na stimuli sa hinaharap. Halimbawa, ipagpalagay na hinihiling sa iyo na paulit-ulit na sabihin ang ilang medyo mahirap bigkasin nang malakas ang mga salita. Kapag mas binibigkas mo ang mga salita, malamang na mas mabilis at mas tuluy-tuloy ka. Ang pagsasabi sa kanila sa unang ilang beses ay "pinapalakas ang bomba" at ginagawang mas tuluy-tuloy at mahusay na lumabas ang mga salita sa susunod na pagkakataon.

Buod

Dapat itong magbigay sa iyo ng pangkalahatang ideya kung paano nakaayos ang ating memorya. Ito ay isang napakakomplikado at mahirap na paksa sa sarili nito, ngunit ang pagkakaroon ng ilang pangunahing larawan ay dapat makatulong sa iyo na maunawaan kung paano kami natututo at kung bakit ang ilang mga diskarte ay mas mahusay kaysa sa iba. Halimbawa, kung gusto mong i-target ang iyong pangmatagalang pag-aaral, maaari itong makabuluhang mapabuti sa pamamagitan ng pagpapakilala ng mga pagbabago na talagang nagpapahirap sa panandaliang pagganap kaysa sa mas madali. Ang mga ito ay tinatawag na kanais-nais na mga paghihirap . Ngunit kung minsan ay maaaring gusto mong gawin ang kabaligtaran at tumuon sa mga pansamantalang epekto sa pagganap sa halip.

II. Paano tayo natututo?

Gumagamit ang mga tao ng maraming iba't ibang sistema ng pag-aaral, depende sa kanilang natututuhan. Sa partikular, ang pag-aaral ng walang malay na impormasyon ay sa panimula ay naiiba kaysa sa pag-aaral ng nakakamalay na impormasyon at kahit na nakasalalay sa iba't ibang bahagi ng utak. Halimbawa, malinaw na ipinapakita ng amnesia na ang pinsala sa utak na lubhang nakapipinsala sa mga alaala ng kamalayan ay maaaring mag-iwan ng mga alaala na walang malay. Muli, napakahalagang maunawaan, na wala tayong iisang, unitary system sa ating isipan na responsable sa pag-aaral. Sa halip, mayroon kaming maraming sistema ng utak para sa pag-aaral ng iba't ibang uri ng impormasyon.

Mga pangunahing uri ng pag-aaral

1. Nonsociative na pag-aaral

   Ang hindi nauugnay na pag-aaral ay tumutukoy sa mga pagbabago sa pag-uugali na nauugnay sa isang stimulus na hindi kasama ang pag-uugnay ng stimulus na iyon sa isa pang stimulus o kaganapan. Kapag ang paulit-ulit na pagkakalantad sa isang stimulus mismo ay nagbabago sa iyong reaksyon sa stimulus na iyon, iyon ay hindi nauugnay na pag-aaral.

   1. 1.1 Habituation

      Ang isang uri ng hindi nauugnay na implicit na pag-aaral ay habituation . Nakaugalian naming mag-stimuli sa lahat ng oras, at karaniwang hindi namin alam ito. Halimbawa, nasanay ka sa tunog ng pag-ihip ng fan ng computer. Sa paglipas ng panahon, ang iyong tugon sa tunog ay lumiliit at lumiliit hanggang sa wakas ay hindi mo na ito napansin. Ito ay isang napakasimpleng uri ng pag-aaral, ngunit ito ay natututo pa rin. Nagbabago ang iyong pag-uugali bilang resulta ng iyong nakaraang karanasan—sa kasong ito, ang iyong karanasan sa paulit-ulit na pagkakalantad sa isang stimulus. Sa esensya, natututo kang balewalain ito.

   2. 1.2 Sensitisasyon

      Ang kabaligtaran ay maaari ding mangyari; ibig sabihin, sa halip na matutong huwag pansinin ang isang stimulus, matututo kang maging mas sensitibo dito. Ito ay tinatawag na sensitization , at isa rin itong anyo ng hindi nauugnay na pag-aaral. Isipin na sinusubukan mong lutasin ang isang mahirap na gawain sa pagprograma, ngunit ang isang tao sa malapit ay patuloy na nakikipag-usap sa telepono. Sa halip na masanay sa tunog at habituating dito, maaari kang maging mas sensitibo habang lumilipas ang panahon. Ito ay isang halimbawa ng sensitization. Ang nakaraang karanasan ay nagiging mas sensitibo ka rito.

2. Pag-aaral ng asosasyon

   Ang associative learning ay ang proseso kung saan natututo ang isang tao o hayop ng kaugnayan sa pagitan ng dalawang stimuli o pangyayari. Kabilang dito ang parehong classical conditioning at operant (instrumental), conditioning.

   1. 2.1 Klasikal na pagkondisyon

      Kasama sa classical conditioning ang paglalagay ng neutral na signal bago ang natural na reflex. Sa klasikong eksperimento ni Pavlov sa mga aso, ang neutral na signal ay ang tunog ng isang tono at ang natural na nagaganap na reflex ay naglalaway bilang tugon sa pagkain. Sa pamamagitan ng pag-uugnay ng neutral na stimulus sa environmental stimulus (pagkain), ang tunog ng tono lamang ay makakapagdulot ng salivation response.

   2. 2.2 Operant conditioning

      Operant conditioning , minsan ay tinutukoy bilang instrumental conditioning, ay isang paraan ng pag-aaral na gumagamit ng mga gantimpala at parusa para sa pag-uugali. Sa pamamagitan ng operant conditioning, ang isang kaugnayan ay ginawa sa pagitan ng isang pag-uugali at isang kahihinatnan (maging negatibo o positibo) para sa pag-uugali na iyon. Ginamit din ang operant conditioning upang ipaliwanag, at potensyal na gamutin, ang maraming sikolohikal at panlipunang problema, kabilang ang klinikal na depresyon, pagkagumon at iba pa.

      Sa kontekstong ito, mahalaga din na maunawaan kung ano ang natutunang kawalan ng kakayahan . Lalo na pagdating sa pag-aaral ng ilang napaka-chellenging na kasanayan (fe programming o foreign language) dapat mong malaman kung paano protektahan ang iyong sarili laban dito. Isang paraan para gawin ito ay ang paggamit ng growth mindset, sa halip na fixed mindset. Tatalakayin natin ito sa higit pang mga detalye mamaya sa artikulong ito.

3. Pag-aaral sa pagmamasid

   Inilalarawan ng obserbasyonal na pag-aaral ang proseso ng pagkatuto sa pamamagitan ng panonood sa iba, pagpapanatili ng impormasyon, at pagkatapos ay ginagaya ang mga pag-uugaling naobserbahan. Ito ay hindi katulad ng puro panggagaya sa ibang pag-uugali. Ang obserbasyonal na pag-aaral ay nangyayari bilang isang resulta ng pagsaksi sa ibang tao, ngunit isinasagawa sa ibang pagkakataon at hindi maipaliwanag na itinuro sa anumang ibang paraan. Ang ganitong uri ng pag-aaral ay sumasaklaw din sa konsepto ng pag-iwas sa pag-uugali bilang isang resulta ng makita ang ibang tao na kumilos sa isang tiyak na paraan at makatanggap ng negatibong kahihinatnan.

   Ang obserbasyonal na pag-aaral ay maaaring maging isang mahusay na tool sa pag-aaral. Kapag iniisip natin ang konsepto ng pag-aaral, madalas nating pinag-uusapan ang direktang pagtuturo o mga pamamaraan na umaasa sa pagpapatibay at pagpaparusa . Ngunit ang isang mahusay na pakikitungo ng pag-aaral ay nagaganap nang mas banayad at umaasa sa pagmamasid sa mga tao sa paligid natin at pagmomodelo ng kanilang mga aksyon.

Pagkuha ng kasanayan

Anumang pag-uugali na kailangang matutunan at pagbutihin sa pamamagitan ng pagsasanay ay maaaring ituring na isang kasanayan. Ang isang karaniwang paraan na iniisip ng mga siyentipiko tungkol sa pagkuha ng kasanayan ay ang pag-convert ng tahasang, deklaratibong kaalaman sa isang implicit, kasanayang pamamaraan. Paano tayo pupunta mula sa pag-alam nito hanggang sa pag-alam kung paano? Ang tahasang, deklaratibong kaalaman ay kaalaman tungkol sa isang kasanayan na maaari mong sabihin at pag-usapan—ipahayag. Ito ay ang kaalaman sa libro at mga pasalitang tagubilin tungkol sa kung paano magsagawa ng isang kasanayan. Ngunit ang aktwal na paggawa ng isang kasanayan ay nangangailangan ng implicit, procedural memory. Dahil lamang sa maaari mong pag-usapan kung paano gumawa ng isang kasanayan, hindi iyon nangangahulugan na magagawa mo ito. Kahit papaano kailangan mong i-convert ang deklaratibong kaalaman sa isang kasanayan sa pamamaraan na maaari mong aktwal na maisagawa. At nangangailangan iyon ng pagsasanay at oras.

Mga yugto ng pagkuha ng kasanayan

Paul Fitts at Michael Posner ay nakabuo ng isang napaka-impluwensyang teorya na nagmumungkahi na dumaan tayo sa 3 pangunahing yugto sa kurso ng pagkuha ng kasanayan: ang yugto ng kognitibo, ang yugto ng pag-uugnay, at ang yugtong nagsasarili.

1. Ang cognitive stage ay pinangungunahan ng cognition—iyon ay, sa pamamagitan ng pag-iisip, o ng tahasang, declarative na kaalaman.
2. Ang yugto ng pag-uugnay ay nagsasangkot ng pagsasaayos ng kasanayan, pag-uugnay nito sa iba't ibang mga tugon, at sana ay mapabuti. Kabilang dito ang pag-alam kung ano ang gumagana at kung ano ang hindi at ang paggamit ng feedback na iyon upang dahan-dahang maalis ang mga aksyon na humahantong sa mga error.
3. Ang autonomous na yugto ay ang punto kung saan ang kasanayan ay maaaring maisagawa nang mahusay na may kaunti o walang pangangailangan para sa mulat na pangangasiwa.

Paano nangyayari ang pagkuha ng kasanayan

Ang isa sa mga pinaka-maimpluwensyang sagot sa tanong na ito ay binuo ni John Anderson, na iminungkahi na ang likas na katangian ng aming representasyon ng mga kasanayan sa pamamaraan ay ibang-iba sa aming representasyon ng deklaratibong kaalaman. Tinutukoy ni Anderson ang proseso ng conversion bilang pagsasama-sama ng kaalaman, kung saan kino-compile mo ang deklaratibong kaalaman at gagawin itong kaalaman sa pamamaraan. Sa computer science, isang compilertumatagal ng mataas na antas na paglalarawan ng program na gusto mong patakbuhin at ginagawa itong isang executable na form. Sa kasong ito, ang mataas na antas na paglalarawan ay nasa natural na wika sa halip na isang programming language, at ang executable form ay isang hanay ng mga panuntunan sa produksyon sa halip na machine code ng isang computer—ngunit ang pangunahing ideya ay pareho. Ayon kay Anderson, habang nag-aaral kami ng isang kasanayan, kumukuha kami ng mataas na antas na declarative na paglalarawan ng kung ano ang gusto naming gawin at ginagawa itong isang form na maaaring aktwal na isagawa ng aming motor system.

III. Mga alamat at katotohanan tungkol sa pag-aaral

Mayroong maraming mga kadahilanan na maaaring mag-ambag sa ating cognitive performance. Samakatuwid, malinaw na para sa pag-maximize ng iyong potensyal sa pag-aaral kailangan mong kontrolin ang pinakamaraming salik na ito hangga't maaari. Gayunpaman, mayroon ding maraming mga tanyag na alamat na maaaring negatibong makaapekto sa iyong mga desisyon tungkol sa kung paano ka natututo. Magsisimula tayo sa pamamagitan ng pagtatanggal sa ilan sa pinakamahalagang maling kuru-kuro.

Pabula №1. Ang mga tao ay may iba't ibang istilo ng pag-aaral.

Ang isang tanyag na teorya ay nagmumungkahi na ang mga tao ay may posibilidad na maging mas auditory, visual, o kinesthetic na nag-aaral. Sa madaling salita, ang ilang mga tao ay pinakamahusay na natututo sa pamamagitan ng pandinig, nakikita o paggawa. Ipinapakita ng kasalukuyang ebidensya na ang mga tao ay walang mga partikular na istilo ng pag-aaral na mas gumagana para sa bawat indibidwal. Ang iba't ibang mga tao ay may iba't ibang mga kagustuhan, ngunit hindi ito isinasalin sa pagiging ang pinaka-epektibong paraan upang mag-aral para sa kanila. Kaya, upang maging mas mahusay, dapat tayong maging handa na iangkop ang ating mga gawi at lumipat sa mga estratehiya na napatunayang mas mahusay sa lahat ng tao.

Pabula №2. Ang mga taong kaliwang utak ay makatuwiran, ang mga taong may kanang utak ay malikhain.

Hindi maikakailang totoo na ang tao ay may dalawang brain hemispheres. Gayundin, mayroong siyentipikong katibayan (mula sa mga pasyenteng napinsala sa utak pati na rin sa mas modernong mga diskarte sa neuroimaging) na nagmumungkahi na ang ilang uri ng mga gawain ay maaaring gumamit ng mas maraming mapagkukunan mula sa isang hemisphere kaysa sa iba. Ang isang magandang halimbawa nito ay ang wika, na may posibilidad na gumamit ng mas maraming mapagkukunan mula sa kaliwang hemisphere kaysa sa kanan. Gayunpaman, ang HINDI totoo ay ang mga indibidwal ay maaaring maging "right-brained" o "left-brained," o ang una ay "creative" habang ang huli ay "rational." Ito ay isang hindi pagkakaunawaan kung paano gumagana ang utak: dahil lamang sa ilang mga gawain ay nangangailangan ng higit pang mga mapagkukunan mula sa isang hemisphere, ay hindi nangangahulugan na ang mga indibidwal ay naiiba sa mga tuntunin ng kanilang mga utak. Sa katunayan, madalas tayong gumawa ng mas mahusay sa mga gawain kapag ang buong utak ay ginagamit, kahit na para sa mga bagay na karaniwang nauugnay sa isang partikular na bahagi ng utak.

Pabula №3. Ginagamit lang natin ang 10% ng ating utak.

Iminumungkahi ng mga mananaliksik na ang sikat na urban legend na ito ay umiral mula pa noong unang bahagi ng 1900s. Ang mga pag-scan ng brain imaging ay malinaw na nagpapakita na halos lahat ng mga rehiyon ng utak ay aktibo kahit na sa mga karaniwang gawain tulad ng pakikipag-usap, paglalakad, at pakikinig sa musika. Gayundin, kung totoo ang 10% na mito, ang mga taong dumaranas ng pinsala sa utak bilang resulta ng isang aksidente o stroke ay malamang na hindi mapapansin ang anumang tunay na epekto. Sa katotohanan, walang isang bahagi ng utak ang maaaring masira nang hindi nagreresulta sa ilang uri ng kahihinatnan.

Pabula №4. Ang mga brain-training app ay gagawin kang mas matalino.

Nagkaroon ng malaking pagtaas ng interes sa "pagsasanay sa utak" sa mga nakaraang taon. Ang ideya ay na sa pagsasanay, maaari naming baguhin ang aming kapasidad ng memorya sa pagtatrabaho, bilis ng pagproseso, at/o kontrol sa pansin. Batay sa mga naunang resulta na nagmumungkahi na ito ay posible, ang mga komersyal na kumpanya ay lumikha ng mga produkto ng pagsasanay sa utak at na-promote ang mga ito na may mga hindi napapatunayang claim. Sa kasamaang palad, ang lahat ng mga gumagamit ng mga larong ito ay talagang maaasahan ay isang pagpapabuti sa kanilang pagganap sa mga laro mismo. Ang paglipat mula sa mga laro patungo sa mga gawain sa totoong buhay na kinasasangkutan ng atensyon at memorya sa pagtatrabaho ay hindi palaging natagpuan sa pananaliksik .

Pabula №5. Ang mga utak ng lalaki ay biologically na mas angkop para sa matematika at agham, ang mga babaeng talino para sa empatiya.

Mayroong maliit na anatomical na pagkakaiba sa pagitan ng lalaki at babae na utak. Ang hippocampus, na kasangkot sa memorya, ay kadalasang mas malaki sa mga babae, habang ang amygdala, na kasangkot sa emosyon, ay mas malaki sa mga lalaki, na medyo salungat sa mito. Dahil dito, maaaring umiral ang maraming pagkakaiba sa kasarian dahil sa mga inaasahan sa kultura sa halip na biology.

Mahahalagang katotohanan

1. Ang mga siyentipiko ay hindi nakahanap ng anumang uri ng limitasyon sa kapasidad sa kung gaano karami ang maiimbak natin sa ating memorya.

2. Mas naaalala namin ang visual na impormasyon kaysa sa pandiwang impormasyon.

3. Mas naaalala namin ang matingkad, kapansin-pansing mga larawan kaysa sa mga ordinaryong larawan.

4. Ang pagkonekta sa impormasyong sinusubukan mong matutunan sa impormasyong alam mo na ay mas mahusay kaysa sa pagsubok na matuto ng isang bagay na ganap na bago at walang kaugnayan sa anumang bagay.

   Kapansin-pansin, ang paraan ng loci , isang makapangyarihang pamamaraan sa pagpapahusay ng memorya, ay gumagamit ng apat na nabanggit na katotohanang ito.

5. Iminumungkahi ng ebidensiya na ang iba't ibang yugto ng pagtulog ay kasangkot sa pagsasama-sama ng iba't ibang uri ng mga alaala at ang pagiging kulang sa tulog ay nakakabawas sa kakayahan ng isang tao na matuto. Ang sapat na pagtulog sa bawat araw ay napakahalaga para sa pag-aaral at memorya! Maaari mo ring matutunan at matandaan ang impormasyon nang mas mahusay bago magpahinga ng magandang gabi. Nalalapat ang epektong ito sa parehong tahasang, deklaratibong memorya pati na rin ang implicit, pamamaraang pag-aaral.

6. Ang atensyon ay kadalasang tinutukoy bilang isang mapagkukunang limitado ang kapasidad . Ang isang mahalagang katangian ng atensyon ay ang kakayahang piliing tumuon sa isang stimulus sa bawat pagkakataon. Mahigpit na itinuturo ng data ang konklusyon na halos imposibleng bigyang pansin ang higit sa isang bagay sa eksaktong parehong oras. Kapag pakiramdam mo ay multi-tasking ka, o binibigyang pansin ang dalawang bagay nang sabay-sabay, talagang nagpapalipat-lipat ka sa pagitan ng dalawang bagay na sinusubukan mong bigyang pansin, na nakakabawas sa kahusayan para sa parehong mga gawain . Ito ay halos kapareho sa kung paano nagpapatakbo ang mga single core processor ng maraming gawain nang sabay-sabay. Bilang resulta, ang pinakamadali at pinaka-halatang paraan na makakatulong tayo na ituon ang ating atensyon ay sa pamamagitan ng pagbabawas ng dami ng mga nakakagambala sa ating kapaligiran.

7. Habang ang panandaliang stress ay kadalasang nagpapalakas ng memorya (sa pamamagitan ng pagpapaliit ng atensyon), ang pangmatagalang, talamak na stress ay tila nagpapahina nito. Nakakagulat, ngunit kahit na ang pagkalito ay minsan ay maaaring maging kapaki-pakinabang sa pag-aaral. Ipinakita ng pananaliksik na ang pagkalito tungkol sa mga bagong ideya o isang sitwasyon ay maaaring mag-udyok sa atin na magsikap na maunawaan, na humahantong sa isang mas malalim na pagkaunawa at mas mahusay na pagpapanatili ng ating natutunan.

8. Ang nutrisyon at paggana ng utak ay napakahalagang magkakaugnay. Kung ano ang iyong kinakain at kapag kumain ka ito ay maaaring makaapekto nang husto sa paraan ng paggana ng iyong utak. Samakatuwid, nakakaapekto ito kung gaano ka produktibo at mahusay ang iyong oras sa pag-aaral. Ang pananatili sa isang mediterranean diet ay may maraming benepisyo para sa kalusugan ng utak at memorya. Ang pananatiling maayos na hydrated ay pantay na mahalaga para sa iyong cognitive performance.

9. Ang paninigarilyo o pag-inom ng alak ay maaaring gumawa ng maraming pinsala sa iyong utak, ngunit kapag pinagsama ang mga ito ay mas nakakasira. Ito ay sa iyong pinakamahusay na interes upang maiwasan ang mga gamot na ito.

10. Ang regular na pisikal na aktibidad, lalo na ang aerobic , ay may positibong epekto sa memorya at mga kasanayan sa pag-iisip, habang pagpapabuti din ng mood, pagtulog, at pagbabawas ng stress at pagkabalisa.

11. Ang pagtanda ay may iba't ibang epekto sa fluid intelligence kumpara sa crystallized intelligence . Iminumungkahi ng pananaliksik na habang nagsisimulang bumaba ang fluid intelligence pagkatapos ng adolescence, patuloy na tumataas ang crystallized intelligence sa buong adulthood. Ang semantic memory ay tila bumuti, habang ang episodic memory ay lumalala. Ang memorya ng pamamaraan ay hindi karaniwang bumababa habang tayo ay tumatanda.

12. Sa kabila ng pagiging sikat, ang mga re-reading material, cramming , highlight at underlining ay lubhang hindi mahusay na mga gawi sa pag-aaral at dapat mapalitan ng mas mahusay na mga gawi sa lalong madaling panahon!